殿墙上挂着的锦画是他们每个人专属的传送门和召唤器，对着墙大喊，这些位思想家就能听到，再出来见人。隐居出世和给阎君做谋士两不耽误，要出来逛街购物也可以随便。
诸子百家有这样的好待遇，不是因为影响力大，而是因为他们的思想虽然各不相同还有激烈冲突的时候，但有几个共同点：爱民富民、天子诸侯应该做到圣人的标准、让百姓安居乐业。
虽然有不少思想是空想，真正实施的时候会发生各种各样的变故。但整体来说，在人间是富国强兵，在地府是减轻工作量啊！
管仲奋力跑了一阵子，跑的有点累，问在树下打坐的人：“杨朱，打的怎么样了？”
坐在树下的人看了他一眼，懒得搭理。
管仲心说我也是傻，我问他干什么。
他又往前跑了百米，气喘吁吁的停在悬崖边上，悬崖前面是十几丈深的断崖。旁边漂亮的松柏上挂着几架竹鸢，管仲伸手摘下竹鸢，双手攥住飘飘的两条绳子，在手上缠了两圈，双脚在悬崖边一蹬，就向前飞了起来。
他现在也是鬼，身轻如鸿毛，这样一个有人高的竹鸢足以带着他往前飞。
在悬崖边往前飘了挺远的距离，余力不足缓缓下沉。
管仲老先生熟练的深吸一口气仰起头，对着竹鸢的头部奋力一吹。
上升的气流把竹鸢又托了起来，又有了动力继续往前飞。
对着竹鸢的不同翅膀吹气可以调整方向。
这就是后世做津津乐道的‘生物动能无污染交通工具’——鬼值得拥有！
湛蓝的湖泊宽阔如海，湖中岛距离岸边最近也有几里，他慢慢控制着竹鸢飞的低一点，以便降落。
压低了看到湖里有一头白白胖胖的江豚正在笨拙的甩着尾巴扒拉水，一顿狂甩激起数米高的水花，江豚本豚在水中原地不动的旋转了十几圈，打出挺大的水花和一圈圈扩散开的涟漪，稳定性极好。
管仲发了一会愣，心说这湖里为什么会有这种大江大河才有的大白鱼，这是什么征兆吗？
很快他就落在湖中心的小岛上。
一位身高八尺、满脸络腮胡子的壮汉和一位粗手大脚、满脸沧桑的健壮男子正在搏斗。
两人打的精彩异常，拳脚相加、虎虎生风。
几十个围观群众兴高采烈的在旁边看着，并且在他们打过来的时候机敏的散开，留出五米的安全距离。
管仲问：“孔丘和墨翟还没打完呢？太好了！”
不错，这络腮胡子的高个子壮汉正是孔丘，尊称为孔夫子、孔圣人，也被骂做孔老二。他父亲是一名力大无穷的勇将，他本人在青少年时期能和小牛犊角力，后来也保持了练习射箭和驾车。驾两匹马拉的车并不是一件简单的事，驭者总会累的一身大汗。
而这位粗手大脚的沧桑男子正是墨翟，墨家巨子，被尊为百工之祖，善于制造各种器械，常年奔走于六国之间调停是非。
俩人为什么打起来呢？自然有其缘由。
墨翟希望天下人的思想能够统一，不要有太多纷争，一起好好发展。这统一是强行统一，里长由统一村民的意见，逐级统一，如果有争论就由上级来决定，直到天子一言独断，上下一心又没有纷争，国家就会很富强（尚同）。他认为天子就是圣贤，在让比天子稍差一点的贤明的人担任三公，让再差一点的人担任诸侯，让普通的贤人担任大夫。如果天子不够棒棒，上天会监督他恐吓他。（天志明鬼）
孔丘对于‘天子是圣贤’这一点报以十万分的不同意！
虽然认为墨翟本人的所作所为善莫大焉，但是吧，他这个思想可别扯淡了！
好的是周礼！周礼是做事的标准！
俩人从下地府就开始争论不休，等到墨家门人投到秦国担任官职时吵的更凶了，说好的兼爱非攻呢？等到秦朝灭了，孔丘开始嘲讽墨家。汉朝用黄老治国，墨翟开始嘲笑孔丘。董仲舒对儒家一顿‘改良’，墨翟继续笑。
等到王莽做了天子，后来又下了地狱，俩人特意去宝货地狱看了一圈。
孔丘：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈”
这两天又为了对‘天命’的解释吵起来。
管仲继续苦口婆心的劝架：“你俩别吵了，打一架吧。”
终于打起来了！
还没分出胜负来，就听见阎君呼喊。管仲知道他要是不过去，一会阎君准得派人来找，那多丢人啊，因为意见不和打起来多幼稚啊！君子动口不动手，自己煽动了这么多年才打起来。
赶紧狂吹竹鸢让自己飞走。
现在回来心满意足的继续看。并继续拉着其他人下赌注，赌最终的胜负。
孔丘和墨翟两个人虽然不认同对方的一部见解，但也有认同的一部分，他倆不是杠精，辩论也不是抬杠。打了一会权当活动筋骨，日常健身！
一起跳出战圈，对着拱手：“可敬。”
“佩服。”
若无其事的走开了。
看到那条大胖鱼奋力扑腾了半天，好似搁浅一样，一动不动。
“你没事吧？”
“用帮忙吗？”
大胖江豚继续在原地扑腾。
俩人下去把大鱼下方的水摸了摸：“没有暗礁啊。”
把江豚抓到案上，搁在柔软的青草上。过了一会，变成一个湿漉漉晕乎乎的中年男子。
“庄周，你不玩你的梦蝶，怎么改为戏水了？”
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